巴勒斯坦人如何建立一个无法被抹去的数字档案

# 巴勒斯坦人如何打造不可抹除的数字档案馆 来源：https://www.wired.com/story/how-palestinians-are-building-a-digital-archive-that-cant-be-erased/ 巴勒斯坦文化数十年来遭受掠夺、摧毁与流离失所。但自2023年10月以色列-哈马斯战争（https://www.wired.com/tag/israel-hamas-war/）以来，加沙（https://www.wired.com/story/what-happens-when-you-cant-get-a-death-certificate-in-gaza/）文化机构的毁灭速度加快，促使约旦河西岸被占领土上的一个团队打造他们希望无法被夺取或抹除的东西：一个巴勒斯坦记忆的数字档案馆。 “一周之内，以色列轰炸了两座艺术画廊、七座博物馆、加沙两大主要档案馆以及数百处考古遗址，”著名视觉艺术家、巴勒斯坦博物馆（https://www.palestine-studies.org/en/node/1653618）总干事Amer Shomali（https://www.palestine-studies.org/en/node/1653618）表示，“试图抹除巴勒斯坦文化和记忆的这场战斗——不是理论上的。” Shomali称，该国约80%的国家藏品遭到掠夺、破坏或仍被以色列控制。在这一背景下，位于比尔泽特的巴勒斯坦博物馆（https://palmuseum.org/en）既成为巴勒斯坦遗产的实体仓库，也成为一项日益雄心勃勃的数字保存工作的中心。 该建筑由纽约Heneghan Peng Architects设计（这家公司也设计了埃及大埃及博物馆），馆内收藏了大量巴勒斯坦藏品，包括Khalil Raad的摄影作品和Vera Tamari的壁画。 这座宏伟的博物馆在本地花卉园和层叠梯田之间傲然屹立。然而，Shomali表示，该地点位于多个检查站之间，一些巴勒斯坦人难以到达。 2025年耶路撒冷应用研究所（https://www.arij.org/wp-content/uploads/2025/09/The-archaeological-sites-in-Nablus-Governorate.pdf）的一份报告称，约旦河西岸至少有2400处考古遗址已被以色列占领。 图片可能包含：Dontrelle Inman、人物、战争、运输、卡车、车辆、头盔、服装、鞋类 2026年6月29日，在巴勒斯坦约旦河西岸纳布卢斯市塞巴斯蒂亚镇的古城及周边考古遗址，以色列定居者在以色列军队保护下实施突袭。 摄影：Nedal Eshtayah/Getty Images 与此同时，路透社在6月报道（https://www.reuters.com/world/middle-east/palestinians-decry-israeli-push-control-over-ancient-west-bank-sites-2026-06-25/），以色列议员正在推进立法，将占领领土上的古代遗址置于以色列遗产部管辖之下。巴勒斯坦人和以色列人权组织表示，此举相当于事实上的吞并，可能进一步扩大以色列对巴勒斯坦遗产地的控制。 截至2026年3月24日，联合国教科文组织已核实（https://www.unesco.org/en/gaza/assessment?hub=701）自2023年10月7日以来加沙164处文化遗址遭到破坏，包括历史建筑、宗教场所、博物馆和考古遗址。 在战争、大规模流离失所和整个社区被摧毁的过程中，更多的文化文物和个人历史可能已经永远消失。 “我们和他们之间一直是一场持续的战斗，”Shomali谈到自1948年以来在以色列侵略下存档巴勒斯坦文物的历史努力时说，“我们记录，他们掠夺；但每次我们记录时，记忆都变得越来越模糊。” 这也是博物馆转向技术的原因之一。2018年，团队开始构建Shomali所称的“不可掠夺的档案”——一个旨在将巴勒斯坦历史保存于任何单一机构围墙之外的数字存储库。 “我们创建了这个平台——巴勒斯坦博物馆数字档案（https://www.palarchive.org/index.php/Browse/objects/lang/en_US），这是一个不可掠夺的档案，”Shomali解释道。 起初只是简单的敲门行动——拜访约旦河西岸的家庭，请求许可扫描旧照片、信件和文件——现已发展成该地区最雄心勃勃的数字保存项目之一。 这个开源档案现在包含超过50万张数字化照片、身份证件、地图、电影和信件，其中许多直接来自巴勒斯坦家庭，否则可能永远丢失。 巴勒斯坦博物馆的使命既是保存也是获取：保护巴勒斯坦历史，并让那些无法访问巴勒斯坦的人也能看到。 档案背后是一个由三名全职员工组成的团队，专门负责数字化、元数据和研究，并得到更广泛的志愿者网络支持。该项目通过散居海外的巴勒斯坦人捐款以及与加州大学和Gerda Henkel基金会（https://www.gerda-henkel-stiftung.de/en/）的合作获得资金，涉及广泛的编目、翻译和语言校对。博物馆甚至正在探索一种能够阅读奥斯曼阿拉伯语的机器人，以帮助处理历史记录。 这一努力反映了受威胁社区如何使用技术的更广泛转变——不仅仅是为了保存文化，而是为了建立能够超越战争、流离失所和物理毁灭的韧性、分布式档案。 对Shomali来说，档案使巴勒斯坦人能够重新掌控自己的历史。“突然间，你开始拥有这张信息与数据的网，它让你能够重写历史，但有趣的是，它是以自下而上的方式，而不是国家档案。” 博物馆还采取措施确保档案能够抵御数字攻击乃至物理毁灭。档案的多个副本存储在世界各地，形成一个分布式系统，旨在防止藏品完全消失。 “我们有不同的备份，但网站不断遭受网络攻击，”Shomali说，“几乎每个月，我们都会受到攻击，网站瘫痪，然后我们根据其中一个备份重新启动。” “我们无法保护它不被黑客入侵，但我们可以保护它不消失。” 档案的分布式性质意味着巴勒斯坦历史不再存在于单一建筑或单一服务器上。即使一个副本消失，其他副本依然存在。 一项举措将档案馆变成了Shomali所称的“像宜家风格一样装在盒子里的展览”。用户可以下载展览材料，打印出来，并在世界任何地方举办自己的巴勒斯坦展览，不受预算限制。该项目已在日本、旧金山等地展出超过260次（https://www.palmuseum.org/en/GazaRemainsTheStory），并被翻译成五种语言。 档案也已成为海外艺术家和策展人的资源。2026年5月，艺术家兼策展人Leyya Mona Tawil在旧金山利用其藏品创作了《我的名字是巴勒斯坦：巴勒斯坦博物馆音乐在线展览的回声》（https://soex.org/projects-exhibitions/my-name-palestine）。 “他们出来时大多泪流满面，只是说谢谢，”Tawil谈到参观者的反应时说。 承认档案馆规模之大，Tawil说她只获取了“博物馆藏品的一小部分”。但即便如此，也对她作为艺术家以及她的观众产生了深远影响：“它不仅仅是音乐史，也不仅仅是过去物品的集合；它是一个活生生的档案，代表着一个受到威胁的社会。” 在西班牙，策展人Pablo Llorca花了两个月时间筛选档案影像，随后于2025年10月在马德里首展《讲述我的故事》（https://www.zinemaetagizaeskubideak.eus/en/agenda/3-to-tell-my-story?ide=38592）。此后，该展览已在西班牙各地约15个地点巡展，并吸引了西班牙文化部的兴趣。 图片可能包含：广告和文本 巡回展览《讲述我的故事》使用巴勒斯坦博物馆数字档案的材料，向西班牙观众呈现巴勒斯坦历史与身份。 图片来源：Paolo Llorca 负责数字化过程的Mohammad Rabae告诉WIRED Middle East，有些文件极其脆弱，页张破损、手写墨迹褪色。 Rabae处理过的最脆弱的文物包括一本19世纪在耶路撒冷印刷的《圣经》和一份1930年的巴勒斯坦报纸，其脆弱的页面在数字化之前必须小心展开。“这样的经历表明，数字化不仅仅是创建数字图像，”他说，“还涉及安全地保存脆弱的历史材料，以供后代使用。” “我们始终尊重档案所代表人物的隐私、尊严和权利，”Rabae说，“我们不只是创建数字文件；我们正在帮助保存历史证据和文化遗产。” 对Shomali来说，档案远不止是一个数据库。每一次扫描、每一个备份、每一个复制副本，都是对抗抹除的行为——也是确保即使承载记忆的地方消失，巴勒斯坦记忆仍能存续的努力。 “拥有数字档案是保护我们记忆的一种方式，”他说。 他常常引用已故巴勒斯坦诗人Mahmoud Darwish的话：“能够记住的人，才能获得解放。” *本故事最初发表于WIRED Middle East（https://www.wired.me/story/how-palestinians-are-building-a-digital-archive-that-cant-be-erased）。*