教皇利奥以托尔金作品教训科技大佬

# 教皇利奥给科技大佬们上了一堂托尔金课 来源：https://www.wired.com/story/pope-leo-schooled-the-tech-bros-on-tolkien 没有人对教皇利奥十四世（https://www.wired.com/story/anthropic-christopher-olah-pope-ai-encyclical/）在其首道通谕（https://www.wired.com/story/what-pope-leo-xivs-first-encyclical-says-about-the-power-of-ai/）中引用知名圣徒及前任教皇感到意外。这道于周一发布的教宗精神指引文件《高贵的人性》（https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/encyclicals/documents/20260515-magnifica-humanitas.html），却让许多读者立刻注意到一个与高幻想文学紧密相关的名字：J.R.R. 托尔金（https://www.wired.com/tag/jrr-tolkien/），这位天主教徒、《魔戒》（https://www.wired.com/tag/the-lord-of-the-rings/）的作者。 利奥的通谕关注“在人工智能时代（https://www.wired.com/tag/artificial-intelligence/）守护人类自身”，这是他担任天主教会领袖第一年的重要主题。他继承前任教宗方济各的立场，警告“技术范式日益占据主导”，这种范式有能力“将造物沦为剥削对象，将人类降格为追求更高效率的系统中的齿轮”。他再次将AI的兴起比作从18世纪中期延续至20世纪初的工业革命，并引用其同名者教宗利奥十三世的教诲——利奥十三世在1891年的通谕中，于技术剧变和资本主义帝国崛起的时代，强调了工人权利与尊严的重要性。 这篇长文进一步巩固了利奥作为AI怀疑论者的立场。而托尔金的引用尤其具有针对性，因为一些右翼亿万富翁（如彼得·蒂尔和埃隆·马斯克）对中土世界神话的曲解，长期遭到其他《魔戒》粉丝的嘲笑。甚至有人怀疑利奥是否在故意挑衅（https://x.com/joerglau/status/2058959760016265604?s=20）。（梵蒂冈未立即回应置评请求。） 显然，教宗对科技寡头们竞相开发超越人类能力的通用人工智能的动机有所担忧。他们真的梦想用这项技术治愈疾病、解决气候变化，还是在打造无限利润和文化霸权的引擎？正是在探讨我们面对这些黑暗力量时肩负的个人责任时，利奥借用了托尔金笔下著名巫师甘道夫的洞见：“我们无需掌控世间所有浪潮，而是要尽力拯救我们所处的时代，清除我们已知领域的邪恶，让后世得以拥有洁净的土地耕耘。” 这一教诲与马斯克和蒂尔显然从托尔金杰作中看到的东西相去甚远。 蒂尔将其数据分析公司命名为Palantir，取自该传奇中叛徒巫师萨鲁曼用作间谍工具的水晶球；据报道，他将自己的风险投资公司Founders Fund称为“宝贝（https://www.businessinsider.com/peter-thiel-tolkien-2012-8）”，这正是扭曲贪婪的角色咕噜对至尊魔戒的称呼——那枚具有极权力量的魔法戒指。任何接触过托尔金（或其改编作品）的人都能看出，他写的是这种权力的腐蚀效应——在小说中，统治的诱惑最终会使任何屈服于它的人走向毁灭——然而蒂尔似乎正陶醉于与反派相同的威权控制和全知全能的可能性。 至于马斯克，他曾暗示托尔金的史诗可以被解读为反移民、建围墙的寓言：“当托尔金写到霍比特人时，他指的是英格兰郡县的温良百姓，他们不知道远方发生的恐怖，”他于10月在X（https://x.com/elonmusk/status/1983448155191759113）上发帖称。“他们之所以能过平静安宁的生活，只因为刚铎的硬汉们保护了他们。”他这样对《魔戒》的简单曲解（https://www.wired.com/story/elon-musk-and-the-trump-administration-really-dont-get-tolkien/），是为了辩护仇视伊斯兰教的极右翼英国煽动者汤米·罗宾逊。 事实上，托尔金对掠夺大军的描绘，灵感来源于军事化和工业化的恐怖——这正是托尔金那一代英国人再熟悉不过的现象。他在第一次世界大战中经历的机械化恐怖，被普遍认为是萨鲁曼死亡战役的关键灵感来源（https://www.bbc.com/culture/article/20161223-tolkiens-grandson-on-how-ww1-inspired-the-lord-of-the-rings），这场战役依赖于毁林造燃料和残酷奴役兽人。 如果说有什么寓意，那更适合教皇利奥对科技精英的批评——他们播下分裂与不平等，将资源用于战争，破坏环境，不择手段攫取权力。（蒂尔和马斯克均未立即回应就通谕置评的请求。） 至少从蒂尔偏爱的托尔金隐喻以及Palantir与移民和海关执法局（ICE）的合作来看，他似乎对此有一定自知。而马斯克，即使自视为故事中的英雄，也主导了美国国际开发署（USAID）的推倒（https://www.wired.com/story/usaid-whistleblower-says-it-was-even-worse-than-people-knew/），导致全球数十万例本可避免的死亡（https://hsph.harvard.edu/news/usaid-shutdown-has-led-to-hundreds-of-thousands-of-deaths/），还有数百万例（https://www.cnn.com/2026/02/04/world/lancet-usaid-global-aid-cuts-intl）即将到来。两人继续支持特朗普政府，该政府利用AI从事从种族主义宣传（https://www.wired.com/story/donald-trump-ai-slop-white-house/）到策划在伊朗何处投弹（https://www.nbcnews.com/tech/tech-news/us-military-using-ai-help-plan-iran-air-attacks-sources-say-lawmakers-rcna262150）等一切事务——当然，也利用《魔戒》来宣传和颂扬ICE（https://x.com/DHSgov/status/1983604918239031569）。 在此背景下，利奥引用甘道夫可能是有意为之。 在这篇谴责唯效率至上、将巨大权力与财富集中在少数人手中的论文中，引用这位深受喜爱的角色的名言，可以被理解为向那些人发出的直接讯息——无论是否有意。但以他们的阅读理解能力，谁知道这讯息能否被接收呢。