@DavidSacks: 教皇正确指出,人工智能必须服务于人类尊严,而非成为支配或排斥的工具。但若我们将人工智能发展的广泛权力交给政府,以安全为名,又如何防止其被用于审查、监视和控制公民——正如奥威尔在《1984》中所预言?这才是真正的对齐问题。'Quis custodiet ipsos custodes.' 谁来守护守护者?'权力导致腐败,绝对的权力绝对导致腐败。' 人性与权威的古老问题在人工智能时代并未消失,反而焕发新的意义。
摘要
David Sacks警告,若政府掌控人工智能发展,可能导致审查与监视,引用了奥威尔的《1984》以及古老的“谁来守护守护者”之问。
教皇正确指出,人工智能必须服务于人类尊严,而非成为支配或排斥的工具。
但若我们将人工智能发展的广泛权力交给政府,以安全为名,又如何防止其被用于审查、监视和控制公民——正如奥威尔在《1984》中所预言?
这才是真正的对齐问题。
“Quis custodiet ipsos custodes.” 谁来守护守护者?
“权力导致腐败,绝对的权力绝对导致腐败。”
人性与权威的古老问题在人工智能时代并未消失,反而焕发新的意义。
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教皇正确地警告说,人工智能必须服务于人类尊严,而不能沦为支配或排斥的工具。
但如果我们以安全为名,让政府对人工智能发展拥有广泛权力,又该如何防止它被用来审查、监视和控制公民——正如奥威尔在《1984》中预言的那样?
这才是真正的对齐问题。
“Quis custodiet ipsos custodes.” 谁来守护守护者?
“权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。”
关于人性与权威的最古老问题,在人工智能时代并未消失,而是重新变得紧迫。
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